「史都華·布蘭德（Steward Brand）曾在《感謝嬉皮 We Owe It All to the Hippies》一文中寫到：『反主流文化對單一威權的蔑視，不但是分散式網際網路概念來由，更孕育了整個個人電腦革命。』」—PC迷幻紀事
Hippie嬉皮，有人曾說我有嬉皮性格，我心裡想：「哪有？我根本就來不及活在那個時代」。美國電視或電影中如果有提到嬉皮，都免不了嘲虐一番，假惺惺的道長仙姑！對於嬉皮的印象不外乎反戰、反文化、崇尚自然、迷幻藥與搖滾樂、濫交...，而且，我心裡有個感覺，那是失敗的社會實驗，純粹浪漫過頭，因為嬉皮今安在？
誠品好讀近期有嬉皮專題，要一個不懂嬉皮的女星打扮成嬉皮模樣當封面；還有個歌星說要舉辦嬉皮演唱會，要求自己和觀眾都打扮成嬉皮...，嬉「皮」又流行了耶！
不在當時的時空環境，那也只是看起來像而已。怪鴨趕流行借了《嬉皮與喇嘛的孩子》回來給我看，裡面不是在講嬉皮或喇嘛，就一個精彩的真人故事。即使回到嬉皮的六○年代，拿著「全地球目錄」就出發去尋找烏托邦，在歐洲流浪的半路生下兩人愛的結晶，母親出家，父親崩潰發瘋，在喇嘛照養下長大，再回到父母離開的美國，無疑是對嬉皮最大的反叛。嬉皮沒有找出什麼解答，嬉皮早已消失不見。
舊金山是還有一條嬉皮街，有一些標新立異的商店，水煙館、二手衣店，在那邊出入的除了一般遊客，看起多是龐克而非嬉皮，早說過，嬉皮不在了....
如果那是牽扯百千萬人的運動、一個時代潮流，那就不會消失不見。看看查巴達、反全球化、美濃反水庫...，聽聽那個搖滾活化石、Patti Smith、交工唱歌，還有臨界量...。現在的綠生活潮流，節源、永續、回收、公平交易、有機、當地食材、農民市集、綠建築、無污染....，如果是當時的嬉皮，也一定會擁抱的（Hugg）。
騎單車的不見得是嬉皮，是嬉皮一定騎單車的。
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